UN VISTAZO AL KUMBH MELA DE UJJAIN

    Un pedazo de tierra que nuestro Maestro Satguru Swami Bhagat Prakash ji Maharaj había visto en Ujjain, a lo largo del río Shipra, donde se celebraría el Sinhast Kumba Mela. En esta tierra, cien devotos trabajaron día y noche bajo la protección del Maestro. Habíamos leído la historia de la vida de Acharya Shree Satguru Swami Teoonram ji Maharaj, pero esta vez lo viviríamos y seríamos testigos de la nueva generación por venir.

    Un trozo de tierra arenoso y rocoso, donde todo tipo de insectos, reptiles y serpientes vivían, donde el calor hubiera sido insoportable, pero bajo la protección del Maestro miles de devotos de India y del extranjero vivieron este evento, sanos y salvos.

    Desde el primer día, Satguru Devji y un grupo de ascetas (santos) y devotos comenzaron esta complicada tarea, pero al igual que nuestro Mentor, Swami Teoonramji, con el poder de la meditación, del servicio y del satsang (discursos espirituales), lo más difícil e imposible se volvió posible. Satguru Swami Teoonram ji Maharaj construyó Amarapur Asthan e innumerables obstáculos se interpusieron en su camino, pero los afrontaron con calma y al final lograron su objetivo.

    En Ujjain, Gurudev ji, ascetas y devotos se levantaban antes del amanecer. Todos se dedicaban a la meditación, al baño en el río Shipra (se construyó una pequeña piscina, donde los Prem Prakashis y devotos de otros “panths” se bañaban en nuestro río especial, montado por Saiji para nosotros) y luego, bajo la protección del Maestro, se dedicaban a la construcción del lugar, y tras escuchar el satsang de la mañana, los devotos obtenían una dosis doble de fuerza que les ayudaba.

    Tomaban sus comidas y continuaban trabajando bajo el calor abrasador de Ujjain, lo que hacía la tarea más difícil, ya que el calor duraba desde el mediodía hasta las cinco de la tarde. Era difícil de soportar, pero con la misericordia del Maestro, el calor se volvió insignificante en comparación con el calor de nuestros deseos, ira, avaricia, lujuria y apego, que queman nuestro santuario interno, un fuego que lleva ardiendo en nosotros desde hace años. Los devotos que habían visto el lugar en un principio, lleno de rocas donde uno no podía dar un par de pasos seguidos, vieron como todo fue arreglado y se puso estiércol de vaca sobre la tierra para la comodidad de todos, siempre atentos y con afecto.

    En Ujjain, Satguru Swami Bhagat Prakashji construyó un Amarapur donde vivimos y fuimos testigos de muchos obstáculos. En una ocasión, las nubes estaban dispuestas a derramar lluvia sobre el pequeño pueblo de Ujjain. Pero el Maestro rezó para que no lloviera y se destruyera el lugar.

    La lluvia pidió venir por poco tiempo y obtener una visión del Maestro, tocando sus pies. Y así ocurrió, llovió durante un tiempo y la cabaña de Satguruji se llenó de agua hasta el borde de su cama, donde alcanzó los pies de Guruvar y se paró.

    Unas semanas más tarde, el viento (pavandev) quiso tener una visión del Maestro y vino en forma de tornado. Hacia el mediodía todo estaba borroso por la arena, los techos de las habitaciones, el campus del satsang, el campus del bhandara, … todo estaba siendo destruido por el viento. Durante 6 o 7 horas nada pudo ser controlado. Al empezar el satsang uno de los santos nos recordó que estascosas ocurren y Dios pone a prueba a sus devotos.

     Cuando nuestro Satguruji Maharaj dio su discurso y terminó con una oración, el viento paró por completo. Todo volvió a la normalidad, como si nada hubiera ocurrido. No sólo los devotos desean vivir en la compañía del Maestro, sino que la Naturaleza también anhela tocar los pies de loto del Maestro.

    Una fila de ascetas (santos) se sentaban y cantaban acompañando al Maestro. La atmósfera en ese momento era mágica. Nuestras palabras no tienen poder para describirlo, sólo es posible sentir la paz, la alegría interior, donde las almas sienten el contacto con el Señor.

    Detrás del escenario había una pintura de gran tamaño. En el centro, nuestro Acharya se encontraba en el “Shiv Ling”, y a los lados, pinturas de los siguientes Satgurus. Al otro lado del campus se encontraba la cabaña hecha de ladrillos, pintada de blanco y totalmente decorada con flores.

    ¿Cómo consiguieron los devotos decorar tan hermosamente el santuario del Maestro? ¿O era elbrillo de nuestro querido Maestro que iluminaba todo el lugar? La pequeña cabaña estaba siempre llenade devotos. Mientras el Maestro estaba dentro de la cabaña todo estaba animado, pero en cuanto el Maestro salía para sus rondas habituales para comprobar que todo iba bien, el lugar se volvía solitario.
    
     Lo mismo ocurre con nosotros, el cuerpo (cabaña) está vivo mientras el alma (Guruvar) está en él. Cuando el Señor se va, no sirve de nada. Cuando llegamos a la cabaña de Pooj Swamiji, él no se encontraba dentro, así que fuimos por las pequeñas colinas de arena y roca. Buscamos a nuestro Maestro, pero no lo encontramos. Cantamos con amor, con verdadero anhelo por su visión.

    “Ae ae havaa niapo ta dijen, muhinje deen duniya je rahebar khe. Jit kith vase tho Amrapur ja saeen”

    Y allí, a lo lejos, le vimos con su túnica naranja. Parecía que la historia se repetía, cuando Satguru Swami Teoonram ji Maharaj caminaba alrededor de Amarapur, asegurándose de que todo iba bien.

    Cuando llegamos era de noche. Estabamos emocionados, pues veníamos en grupo desde España. Nuestro Guru nos había llamado y estabamos encantados, totalmente preparados para tener una visión del Maestro y vivir esta enriquecedora experiencia. En cuanto llegamos a Bombay nuestra emoción creció. Fuimos en avión hasta Indore, nuestro Pooj Swamiji envió sus bendiciones junto con un santo. Sólo un par de horas nos separaban de nuestro Maestro. Pasamos esas horas cantando oraciones y jugando al “bhajan antakshari”.

     Cuando llegamos a la entrada de la “Chhavni” (pequeño pueblo) encontramos una hermosa verja que sostenía un gran portarretrato de nuestro Mentor Acharya Shree 1008 Satguru Swami Teoonram ji Maharaj decorado con gran número de luces, y en la entrada había “bhandaro” (comida) durante las 24 horas del día para los necesitados y los pobres. Se servía desayuno, almuerzo y cena, como era la tradición desde la época de Swami Teoonram: nadie debería irse sin comida.

     Entramos por un pasaje verde, los árboles adornaban el camino y al fondo se encontraba una fila de habitaciones de madera que usaban los ascetas. A la derecha había un hermoso campus decorado con materiales de colores y enormes candelabros. Al final había un gran escenario. A la izquierda los retratos de Satguru Swami Teoonram ji Maharaj, Satguru Swami Sarvanand ji Maharaj, Satguru Swami Shanti Prakash ji Maharaj, Satguru Swami Haridasram ji Maharaj y Satguru Swami Bhagat Prakash ji Maharaj. A su lado, los libros sagrados de Bhagwad Geeta y Prem Prakash Granth, seguidos por el asiento desde el que Satgurudev ji dirigía el satsang, cerca de donde los
devotos venían para tener “darshan” (visión).

    A medida que nos acercábamos, nuestra alegría no conocía límites. Por fin llegamos, esa escena es merecedora de ser recordada una y otra vez. Estábamos inmensamente felices, pero nuestro Gurudev estaba feliz también y una sonrisa de nuestro Maestro era el mejor mensaje de bienvenida que podíamos haber conseguido. Todos fuimos a su pequeña cabaña y presentamos nuestros respetos. Luego fuimos a cenar, según instrucciones del Maestro y vimos nuestras habitaciones.

    La visión era asombrosa. Un enorme campus se arregló como salón de bhandara (comida), donde se servía comida a todos. Un poco más lejos había seis o siete tiendasde campaña donde las señoras pasaban el tiempo cortando todo tipo de verduras. Había un gran campus donde cocineros especiales hacían la comida y miles de personas tomaban sus comidas. Muy cerca estaba el área de lavado, donde las señoras y chicas pasaban horas lavando vajilla y cantando bhajans. Una vida ideal, sin estrés, sin tensiones. Todos vivían en armonía, dedicando cada minuto al servicio, escuchando la palabra sagrada, a través de la calmante y melodiosa voz del Maestro.Cada aliento entregado en meditación en el Khumbh mela es 100 veces más fructífero que la meditación realizada en casa.

    Fue una experiencia única donde todos pasaban el tiempo recordando al Señor, toda acción era dedicada al Señor. Podíamos beber el néctar del satsang mañana y tarde. El sagrado río Shipra rodeaba el pequeño pueblo y habían construido escalones y un lugar seguro para poder tomar un baño.

    Durante nuestra estancia, Pooj Gurudevji nos llevó dos veces antes del amanecer, sobre las cinco de la mañana. Todos fuimos a este “ghaat” (puerta) el día de luna llena a esas horas tempranas en las que la atmósfera es celestial. La compañía del Maestro espiritual, el sagrado río Shipra,… no existía otra búsqueda.

    Estos días pasados en el país de las maravillas fueron únicos. Durante estos días, nuestro querido Maestro nos dio la clave de cómo construir nuestro santuario interno y prepararlo para el Señor como su morada. Ujjain era un lugar donde uno no habría pensado pasar ni un par de horas. Pero nuestro Guruvar Satguru Swami Bhagat Prakash ji Maharaj, con gran dedicación e incuestionable fe, trabajó duro y manteniendo siempre a su Mentor en mente, convirtió este lugar en algo hermoso y pacífico, que todos admiraron. Del mismo modo, nosotros debemos trabajar en nuestro interior y convertir nuestra morada interna en algo hermoso.